过更衣台，九曲溪大致按东北方向流去，至卧龙潭，是为四曲。两岸自然、文化景观交错，令人目不暇接。主要有溪南的御茶园遗址、大藏峰、卧龙潭，溪北的玉华峰、平林渡、小九，曲、题诗岩、仙钓台等。

御茶园遗址

四曲溪南一片绿畦平展，为御茶园遗址。御茶园建于元朝大德六年（1302），布局恢宏完备，前有仁风门，后有拜发殿（双名第一春殿）、清神堂，思敬亭、宴嘉亭、宜寂亭、浮光亭、碧云桥。所有门、殿、堂、亭均取名于茶艺或誉茶之语。园的左右各建一个茶场，制茗之水则取自山泉，引泉入井，覆以龙亭。每年逢惊蛰，县官主持祭神之礼，然后开采茶叶。传说祭神后，隶卒鸣金击鼓，同时喊号“茶发芽”。井水遂满溢而上，故山泉称之为“喊泉”，井泉称为呼来泉，井名通仙井。并畔筑一高台，称为喊山台。御茶园至明朝中期后圯废，但井、泉犹存，井仍涌泉，泉水依然清洌可口。遗址现有武夷山茶叶研究所的名丛、单丛标本园，立石碑为记。绿树掩映中的两层建筑为现建的御茶园楼，购买了天游景区门票的游客可免费在此品茶，观赏茶艺表演。御茶园是中国乌龙茶制作工艺是最富成果的制茶作坊，学术地位很高，现为武夷山市茶叶研究所。

金谷洞

御茶园遗址对岸为玉华峰。玉华峰前两岩为金谷岩、希真岩。两岩相峙耸立，岩间夹着狭长的峡谷，优质的茶丛在此繁衍生长，茶产丰盛，民财富饶，故称峡谷为金谷洞，峡谷洞内风景殊佳，朱熹对此倍加赞赏，他在五曲筹建武夷精舍时曾寄居这里品茶、赏茶、读书、著文。随后，明代学者詹继龙在此构建“双仁书院”，以纪念先祖詹体仁（南宋名贤）、詹景仁（名天麟，元朝名贤）。清朝儒士陈道 也构建“建山别墅”于峡谷内，至今室名石匾犹存。世界自然保护联盟专家莫洛伊博士对此悠久的文化历史赞叹不已。

试剑石

金谷岩前有一石耸立溪中，峥嵘突兀，昂顶斜向，形状奇异，名试剑石。试剑石自顶部直下腰际，有一处明显的劈裂罅隙，传说是控鹤仙人在这里挥舞斩妖剑一式锋刃，大有气吞山河、驱魔镇妖之气势。李纲题诗曰：“炼气为金铸剑成，且将顽石试青萍，光芒郁郁冲牛斗，斩尽妖魔若发硎。”被挥斩的顽石又酷肖一只蟾蜍，它仰首朝天，山民把裂罅处比拟为蟾蜍的大口，称之为“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。石上有南宋名相留正之子留元纲偕女留子潇纪游的摩崖石刻等数方。

小九曲

九曲溪流至试剑石附近有一小分汊，溪畔巨石罗列，嵯峨交错，石上有峭壁，有穹崖，有裂罅，有洞穴。清流萦回其中，独具溪山之小胜概，竹筏只能单排驶进，故称小九曲，河汊口的崖壁勒有朱熹手书“小九曲”三字。明代诗人陈谨咏曰：“溪名小九曲，溪小碧如玉。载酒何人溪上游，长啸一声山水绿。”

平林渡

金谷岩、希真岩前濒临溪岸处古为溪南往游平林、隐屏、天游等地的必经渡口，叫平林渡。渡口 地处溪南和溪北的交通关口，它与试剑石、小九曲等胜景毗邻，还可以与卧龙潭、题诗岩等遥相呼应，因此游人摩身接踵，石刻琳琅满目，其中尢以建宁太守庞垲的题刻“应接不暇”最引人入胜。他的幕僚所题的“庞公吃茶处”和“真山水”真实记录了当年他与同游者兴味盎然的品茶雅趣。此处还有“禁渔令”等四幅官府法令的摩崖岩刻。舍舟登岸，可到新建的茶艺馆“庞公茶室”品茗，尽享庞垲当年品茶赏景的雅趣。

题诗岩、仙床洞

过平林渡不远，一巨岩耸立溪边，岩壁刻满题字、题诗、纪游。传说号称高阳酒徒的许厝曾题诗其上，故名题诗岩。诗曰：“阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。”但题刻已磨损不见。还有多处岩刻，如实记录了元代官吏视察御茶园进行茶事活动的史实。另有明代官员监督鼎新武夷精舍工程的岩刻以及记游题刻等十数方。题诗岩麓近溪之处有洞名仙床洞，方广名数丈，可容十数人。洞内有一块平正如床的方石，可躺卧其上，名仙床石，洞顶旧有宋代退隐朝官刘夔建造的观山亭。题诗岩顶现建有观景台，与隔溪的大藏峰金鸡洞咫尺相对，可清晰地平视金鸡洞、鸡窠洞内的船棺、虹桥板和“金稻草”等珍贵文物。

卧龙潭

过题诗岩，溪曲折而向北，形成一泓深潭。相传古远年代曾有孽龙率九子盘踞此潭作恶多端，后被仙人许旌阳斩杀九龙，一幼龙愿皈依仙家，遂留在潭中护持武夷山，故称卧龙潭。潭水湛蓝，潭深莫测；白云倒映，溪声悄然。南宋名道士白玉蟾诗曰：“满天沆瀣起清风，白鹤飞来上翠松。月冷上空吹铁笛，一声唤起玉渊龙。”

大藏峰

卧龙潭南岸一峰拔水而立，为著名的大藏峰。峰体硕大，横亘数百米，陡峭千仞，洞穴密布。山巅耸拔斜覆如檐，岩溜皆滴落水中，恍如琴音。竹筏漂流而过，人语棹声回响于空壁深潭，意境幽深。巨岩、幽穴、深潭，堪称三绝。岩壁石刻颇多，如“飞翠流霞”、“物外”、“金鸡洞”等。峰趾临潭处有数处石穴，大藏峰绝壁上有两处相距不远的较大洞穴，上洞叫鸡窠岩（又称鸡窠洞），洞内堆放一堆茅草，年深月久依然不朽，俗称“千年稻草”，洞内三具般棺平行摆列，下洞叫金鸡洞，外狭内敞，洞里人四具船棺。民间传说：金鸡是昔日从琅岩飞来的，栖息于此。