文/梁建平

窗外的雨不知要什么时候才停，暮霭深沉，已经辨别不出远处山岩的样子。耳边传来古刹的钟声，在绵绵春雨中清幽回荡。

品一口武夷岩茶，这是刚制好的上等乌龙茶。唇齿留香。屋檐的雨滴轻落在几株建兰上，得以甘露，吐露出新芽。忽然间我喜欢上这份宁静与淡定。身边坐着几位朋友，他们已在此古刹皈依，跟随大师潜心修学。对于这杯中乌龙茶，我不甚了解。其中典故大师娓娓道来。

1646年那是武夷山动荡的年代，清军入闽攻打盘踞在福建南明的隆武政权。作为抗清名将黄道周的栖居地和招募抗清义勇军的地方，武夷山受到清军的洗劫。清军途经武夷山天心永乐禅寺时，那年春天武夷山的雨缠绵悱恻，山寺本是清净地，清军的到来给寺中僧人带来一阵波澜。带军的头领看见僧人害怕地躲进屋里不敢出门，有的僧人更是躲进山林中去，于是吩咐手下军众，不得胡来，必须尊重寺内规矩。

头领向住持说道，本无意打扰贵宝刹之清幽，只是已是入夜时分，加上春雨绵绵，军中官兵已是劳累饥饿，才不得不在此借宿一宿。住持点头，安排士兵在制茶厂外回廊屋檐下过宿。头领甚表感激。

由于正值武夷岩茶采摘之际，大包大包的茶青成了士兵的床。枕着清涩茶香，本以为可以安静入睡，可是山寺春雨夜寒气逼人，士兵们辗转反侧不得安寝。头领更是无法入睡，他思念家中老小，此次离京已有三月有余，不知归期何时。他越想越是睡不着，起身看看四周，士兵们又何尝不是也有家中老小，何尝不是牵挂心中女红妆。想着想着，心情就如武夷山这春雨时节的天气一样潮湿起来。不知不觉间身已到主持禅房外，房内有微弱的烛光，轻叩门扉，住持应付，推门而入，见住持双目微闭，打坐于龛上。头领不发一语，与之面对面坐着。天微亮，头领起身出门，住持开口问道，你为何不发一言？头领道，与师父对坐一夜，无声胜有声，我已领悟，告辞。

清军走后，寺内制茶的茶僧去收拾那些装有茶青的茶包，看见被睡压后的茶叶已变软，部分叶片边缘发红。茶僧们痛心不已，但又舍不得废弃，只好照常制作。令人意想不到的是，做出来的茶不但香高味浓，叶片中央部分则由暗绿转淡绿再变为黄绿，从而形成了“绿叶红镶边”，由于经过反复揉捻，叶片由片状卷成条索，形同乌龙，俗称“乌龙茶”。乌龙茶从此问世。

居士朋友挑选出一片泡涨后的茶叶给我瞧看，果然是“绿叶红镶边”。此时窗外已经完全看不见景致，只有春雨打在植物上的沙沙声。山寺里异常寒冷，冷得就像故事里的那个夜晚。